• В основу нашего вероучения положена проповедь Иисуса Христа и апостолов о спасении в жизнь Вечную по дару благодати Божией, к чему служит Богодухновенное Слово Божие – книги Библии Ветхого и Нового Заветов.

• В основе исповедания данного вероучения лежит Евангельский принцип оправдания верою, независимо от дел и принятие дара праведности Божией во Христе Иисусе.

• Особенностью исповедания является принцип всеобщего священства народа Божьего, базирующегося на священстве Нового Завета по чину Мелхиседека в первосвященстве Иисуса Христа, «Который таков не по закону заповеди плотской, по силе жизни непрестающей». (Евр.7:16)

• Церковь исповедует Триединого Бога: Отца, Сына и Святого Духа; верует во второе пришествие Сына Божьего; верует в воскресение мертвых и суд Божий; верует в Царствие Небесное и жизнь Вечную; верует в откровения церкви Божией во Христе Иисусе, как церкви первенцев.

• Церковь признает учение Иисуса Христа единственным учением о спасении. «…Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё». (Еф.5:25)

• Церковь – Тело Христово, глава которой – Иисус Христос.

« И как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и будущем, и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем». (Еф.1:19-23)

• Членом церкви может быть человек, сознательно уверовавший в Иисуса Христа, как Сына Божьего, вступивший в Новый Завет через принятие крещения в Иисуса Христа и, как следствие этого, родившийся свыше. Крещение совершается погружением в воду и Дух Святой.

• Мы веруем в таинства Церкви: крещение и причащение тела и крови Господа Иисуса Христа.

Формы богослужения.

• Собрания проводятся три раза в неделю или более, исходя из возможностей и духовных потребностей верующих. Собрания проводятся в свободной форме без установленного регламента и обрядности, по возможности, в полном предоставлении водительству Духа Святого.

• Базируясь на священстве Нового Завета по чину Мелхиседека, возможность проповедовать, дана всем без исключения, кроме тех, кто связан запретом.

• Церковь пользуется дарами Духа Святого: иными языками, пророчествами, видениями и другой благодатью Нового Завета, признает силы чудотворения и исцеления. Церковью совершаются воспоминания страданий Христовых, частью служений является омовение ног.

• Материальное служение церкви базируется на добровольном пожертвовании членов церкви, как посвященное Богу. В это служение положен принцип: «каждый уделяет по расположению сердца не с огорчением и не с принуждением», где нет места налогу, десятине или еще какому-то обязательному побору.

• Церковь является автономной, водимая Духом Святым, руководимая пресвитерами, учителями, предстоятелями, и не имеет нужды в административном руководстве «вышестоящих» церквей или служителей.

• Церковь без предубеждения имеет общение с любой церковью Христианского направления с полным предоставлением свободы проповеди и действий служителям и проповедникам таковой церкви.

• Добровольный союз многих церквей – есть братство в Господе.

Отношение к семье и браку.

• Каждый член церкви свободен в выборе вступать в брак или оставаться безбрачным.

• Юноши и девицы свободны в выборе жениться или выходить замуж за верующих или неверующих.

• Отношение к семье и браку подчинено заповедям Нового Завета:

-Послание к евреям 13:4 Брак у всех [да будет] честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.

-Первое послание коринфянам 7: 10-11 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, – и мужу не оставлять жены (своей).

-Первое послание к Тимофею 5:14 Итак, я желаю, чтобы молодые вдовы вступали в брак, рождали детей, управляли домом и не подавали противнику никакого повода к злоречию.

-Послание к колоссянам 3:18-21 Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе. Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы. Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу. Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали.

-Второе послание к коринфянам 12:14 Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей.

-Послание к ефесянам 6:1-3 Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего [требует] справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле. И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.

-Первое послание к Тимофею 5:4 Если же какая вдовица имеет детей или внучат, то они прежде пусть учатся почитать свою семью и воздавать должное родителям, ибо сие угодно Богу.