Введение в проект: Цель проекта

Вопрос познания сущности бытия — есть вопрос познания истины. Понятно, что ответ на такой вопрос лежит не в исполнении заповедей, понимаемых суеверным плотским умом, и не в плоскости ритуалов и обрядов. «Что есть истина?» «Истина есть Бог», а Он – Абсолют, непостижимый для человека. Подобные сомнения с уважением отнесём к отроческому или юношескому возрасту христиан. А для себя возьмём к исполнению слово: «и познаете истину, и истина сделает вас свободными» — этим снимаем всякий спор о невозможности познания истины. Поэтому, занимаясь фундаментальными вопросами бытия и находясь в считываемых силовых линиях развития событий этого мира, заслуживающих внимания духа, находим возможным осуществление суда над миром и блудницей, как воли Божией и проявление гнева Его.

Главная цель предпринятого труда – сделать очевидным сбывающиеся слово пророчества последней книги Библии; стать соучастниками и вовлечь в посильное служение остаток вселенской Церкви Божией последнего времени; засвидетельствовать миру, блуднице о правде Божией, о причине гнева Его, потому что свидетельство сие имеет значение на последнем, великом суде перед престолом Вседержителя. Так как освидетельствованный не может сказать: «Я не знал»!

Введение в проект: Условие (диспозиция)

Для прочтения Апокалипсиса верующим или светским человеком необходимо принять, что:

1. «Откровение» Иоанна Богослова – часть целого, последняя книга Библии, что написанное в книге есть пророчество.

2. Признание идеи о существовании сатаны, он же диавол, как в этом мире Богу.

Без этого не может быть здравого отношения к книге «Откровения» Иоанна Богослова, не говоря уже о принятии истинного толкования.

Однако к тем, кто следует древнему учению Трисмегиста, каббале и всех ветвей оккультизма в современной транскрипции это не относится. Для таковых нет диавола как противника Сущему, как не существует добра и зла, и жизни вечной. Они являются исполнителями воли отца своего. А для противостояния таковым языка убеждений или диалога не существует — разве что для колеблющихся.