Израиль — имя народа Божьего

Слово Ирины Веремеевой на 20-ой рабочей встрече по целям МкС 7.09.2013

О действии веры в нас и воле Божьей в последнее время – сформировать остаток народа Божьего – остаток Израиля. Понятия «Израиль» и «Церковь» в теологии. Происхождение Израиля, сущность имени «Израиль». Осуществление обетований по вере и предопределение для народа Божьего в служении последнего времени – служении Маслин.

В последнее время Дух Божий всё больше вытесняется не просто духом мира, но всеми теми идеями, которые заложены в тайне беззакония, последовательно и планомерно приводимой в действие, благодаря чему уверовать становится практически невозможно, и Духу Божьему нет места в сердцах человеческих. В этих обстоятельствах даже верующие теряют смысл своей веры и не находят возможности следовать за Духом Божьим, т.к. не слышат голос Отца и не отличают его от множества других голосов, предлагающих путь обольщения. Здесь многое зависит от качества веры. Пользуясь термином «плотские христиане», можно выразить суеверную сущность плотской, номинальной веры, обитающей в большинстве христианских умов. Обольщение заключается в том, что христиане почитают себя спасёнными и оправданными во Христе благодаря Его смерти и воскресению, при этом не проливая собственной крови, не обрезывая собственной души и крайней плоти своего сердца, не разрывая завесу собственной плоти и суеверного человеческого сознания, не стремясь к познанию истины и обретению свободы во Христе, отчего истина и остаётся для них тайной за семью печатями. Вера Божья внутри человека предполагает существование сокровенного человека нашего сердца. Это и есть наш духовный человек, рождённый свыше, и он есть свидетельство Иисусово внутри нас. С его помощью мы и контролируем своё состояние – плотские мы или пребываем в Духе. Он позволяет нам реагировать на окружающий нас мир и происходящие события в зависимости от его духовной базы. Если человек совращается на иные пути – значит, в нём не вскрыт сокровенный сердца человек. А для христианина это обязательно. Для принимающих Иисуса Христа Господом нет другого пути. Христианская вера предполагает вход во внутреннее, за завесу, праведность по вере и по Духу, а не по делам, разделение духовного и плотского человека, иначе говоря, отделение духа от плоти. В сущности, вера Божья есть соответствие Слову Божьему.

Что есть предопределение Божье, и кто предопределён?

Слава Божья – это явление Духа Святого, явление Царства Небесного, явление силы. Не бывает такого, что человек употребляет усилия для восхищения Царства Небесного и не стяжает благодать. Употребляющий усилие получает награду, и «трудящийся достоин пропитания». Трудящийся ради Царства Небесного достоин пропитания духовного, пищи небесной.

Формула предопределения – это формула души человека. Предопределение равно избрание. Блаженны званые на брачную вечерю Агнца. Но много званых и мало избранных. Вопрос – а вдруг я не избранный. Вдруг все мои усилия, вся вера – напрасно, потому что я не избран, не предопределен. Как узнать? Где уверенность? Где гарантия? В чем смысл бесконечного поиска Царства Небесного, если ты не избран? Ведь и призванные — по Его изволению. Можно утверждать, что посредством искупительной жертвы Христа призваны все, но кто же не избран? И от чего это зависит? В послании к Римлянам, 8 глава, говорится: « Ибо кого он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братьями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.» В этих словах и заключается ответ и сама суть того, ради чего мы призваны.