Размышляя о Пасхе

Всякий праздник даёт повод задуматься над той сущностью Бога, которая в нем отображается. Всякий день разнится от другого, и всякий праздник разнится от другого праздника. У вечери, у Пасхи, которая оставлена в виде такого обряда, который предполагает принятие хлеба и вина как Тела и Крови Иисуса Христа, есть своё значение. Люди могут праздновать, но сущность эту могут и не понимать. Пасха исходит из Ветхого Завета. Этот день важный и особенный, это день выхода из рабства. Но в чём сущность этого самого Пасхального дня? В чем сущность этого обряда, который вторично обновляется через Новый Завет, через Иисуса Христа? И зачем понадобилось через Иисуса Христа снова выявить и проявить этот день, особый день, день Пасхи, который был в Ветхом Завете?

Отвечая на эти вопросы, можно обнаружить, что вообще не так уж и много действий, произведённых в Ветхом Завете, переходят в Новый Завет как продолжение той линии, которую Бог положил в начале пути через ветхое писание Еврейскому народу, а сегодня народу Божьему в целом. На сегодняшний день народ Божий это не только Еврейский народ, а вообще всякий принимающий Бога через Иисуса Христа.

Во что уверовали от начала…

Жертва Иисуса Христа, Его крестная смерть ­- это отправная  точка в вере каждого христианина. Нет христианина без уверования в искупительную жертву Иисуса Христа. Он взял наши немощи и понес наши болезни. Он не пощадил души своей даже до смерти ради нашего спасения. Он есть любовь, всеобъемлющая и всепрощающая. Силу этой любви испытал всякий, кто уверовал. Искупление Иисусом Христом говорит в нас о свободе от греха, о милости, о любви ко всему творению Божьему. Открывается новый мир, который наполняется новыми, чистыми, благоуханными для нашего сердца смыслами, содержащимися в Слове Божьем.