Введение в проект: Католичество и православие

Сегодняшний мир со времени начавшегося кризиса 2008 года вошёл в стадию неконтролируемых событий.  Происходящее в дальнейшем на Земле — это ускорение разрушительных тенденций во всех сферах среды и жизнедеятельности человека. Люди сколько угодно могут обольщаться надеждой на какой-то выход из этого, на чудо, на новую социальную идею, концепцию нового мирового порядка… Но этого не произойдет. Переходящее знамя кризиса с одних областей человеческих взаимоотношений на другие затрагивает совершенно разные сферы жизни: социальные, политические, политэкономические, экологические. И это будет происходить до вполне обозреваемого времени — времени воцарения антихриста. Если кто и знает возможные точки, на которые можно опереться и увидеть дальнейшие изменения или фиксацию событий на определенное время – это те, кто управляет процессами на Земле. Но эта сила за кулисами, эта сила скрыта от всех, о ней никто ничего не понимает и понимать не может. Если говорят о каком-то заговоре, то говорят что попало. Мировая катастрофа будет неумолимо надвигаться и возьмёт свое. «И будет … на земле уныние народов и недоумение».

Могут ли христиане и другие народы Земли, видя разрушительные события в мире, нарастающее всеобщее тревожное состояние, надеяться на то, что кто-то объяснит, как долго может это происходить, и есть ли этому причина. Для христиан и народов, живущих в христианской цивилизации, разумно будет предположить, что единственный серьёзный источник – это книга пророчеств «Откровение» Иоанна Богослова, адресованная сегодняшнему особому времени. Она может объяснить масштаб и глубину происходящего. Если говорить о множестве событий, которые на сегодняшний день могут возвещать астрологи, Нострадамус или кто угодно другой, то все-таки наиболее серьезный источник ответов о будущем для человечества должен находиться в том, именем кого и называется цивилизация, которая привела к состоянию, в котором находится современное человечество. Условно ее можно назвать христианской, потому что она начата от Рождества Христова, и Европа создала современную всечеловеческую цивилизацию. Не буддизм, не ислам, не еще какие-то другие мировые религии, под знаком которых развивались народы, не дали человечеству глобальную цивилизацию, достижения которой есть сегодняшний мир.

Насаждение ценностей этого мира и противостояние воле Божьей

Выдержка из слова пресвитера церкви Анатолия Шаклеина на Четвёртом Межконфесиональном Собрании 7.10.2012

Я скажу так: существует дух мира и существует теология. Говоря о теологии в линии развития христианства, существует четко выраженная теология, которая в 3-5 веке перевела христианство в догматическое служение, и это уничтожило сущность учения. Но, тем не менее, теология христианства продолжала быть и во время перемен, время возрождения, время идей гуманизма. Тогда появились теологи, которые одновременно имеют отношение и к философам. К той философии, которая изучает предмет довольно тонко, последовательно, взаимоувязано, для того, чтобы провести какую-то идею. В этом смысле существовала философия, способствующая развитию духа мира, того, что отделено от теологии христианства. И были теологи, которые непосредственно связаны с теологией, то есть имеющие отношение к непосредственному изучению и исследованию христианства. Либерализм, который появился, разделил философов на светских и философов-теологов. Существовала либеральная философия, а также либеральные идеи, имея в виду духовное состояние человечества на этой земле. И в этом смысле, либеральная философия и либеральная теология — разделились. Тогда же, когда пришло время для модернизма — смыкание различных религий, светских философий, синтез религий буддизма и других религий с христианством стало нормой. Модернизм еще сохранял признаки разделения философов, которые были светскими, и тех, которые были теологами. Уже тогда светскую философию активно соединяли с прочими религиями и с христианством, уничтожая его, но тем не менее теологи ещё сохранялись. Когда же пришёл постмодернизм, и сегодняшний доклад Алексея свидетельствует об этом, теологии уже нет места. Почувствуйте, как он говорил, оцените все материалы, которые были вызваны к жизни, все, что происходило — это не имеет отношения к теологии вообще, то есть, постмодернизм, который является светским, уничтожает все те ценности, которые были христианскими. Но эта самая философия постмодернизма активно привлекает смыслы теологии тогда когда ей это выгодно. В сущности, на Земле идёт процесс уничтожения всего, что имеет отношение ко Христу. Светская философия, она как бы заняла это место, потому что в мире всё соединяется, всё приходит к взаимозаменяемости и поэтому перестаёт существовать разделение, которое можно было бы понимать как действие князя мира сего и действие Христа, тех ценностей, которые нам предложены от начала. Уничтожение этих ценностей и побуждает нас к служению, в начале пути которого мы сегодня и находимся. И всматриваясь в завтрашний день, мы размышляем, что можно сделать, для того, чтобы соответствовать служению маслин. И об этом мне бы хотелось сказать.

Хронология событий в преддверии воцарения антихриста

Выдержка из слова пресвитера церкви Анатолия Шаклеина на Четвёртом Межконфесиональном Собрании 6.10.2012

Слова о том, что конец света придёт тогда, когда закончится проповедь Евангелия, — точно исполнятся. И они очень точно выражают глобальный смысл вселенского события, которое осуществляется на Земле от появления Адама и до последнего времени, в наше время, и того, что произойдёт после тысячелетнего царства, которое установится после событий последнего времени, и закончится жизнь на Земле. Потому что свет истины, свет Иисуса Христа, свет Слова, сошедшего с Небес, – это свет, а всё прочее есть тьма, не принимающая этого света. Но время, когда Слово Евангелия невозможно будет произносить, ещё впереди. То есть, если сегодня активно происходит уничтожение этого Слова, уничтожение этой проповеди, и сегодня практически это уже осуществляется, и можно даже сказать, осуществилось, но существует последний момент, как точка, поставленная в том, что проповедь Евангелия более не будет звучать на Земле. И это произойдёт.

Правда, произойдут события, которые будут иметь отношение к двум маслинам, и будет их смерть на улицах Иерусалима. Поэтому до последнего момента, хотя слово Евангелия будет остановлено, но, тем не менее, действие силы Божьей будет происходить на Земле до второго пришествия Христа. Но то, что сегодня происходит с нами – это переоценить, в моём восприятии, невозможно. Я не вижу сегодня на Земле, чтобы какая-либо церковь поднимала вопросы в том направлении, которое создаётся ветром Божьим, от Слова Его к последним временам. Должны быть какие-то провозвестники, какие-то проповедники, которые имеют возможность улавливать дух времени и в этом времени говорить именно то слово, которое востребовано Духом Божьим, востребовано самим Всевышним. И в этом смысле мы ему соответствуем. Кто-то ещё делает это или нет – выяснится позже, кто-то примкнёт к этому ещё или нет – это тоже выясниться позже. Но сегодня мы делаем своё дело, и это дело соответствует воле Божьей. И в этом смысле события, которые дадут возможность нам выйти на широту земли, ещё не произошли. И потому я хочу, может быть, странным образом, но сказать, что вообще впереди есть несколько моментов, которые должны непременно произойти по Откровениям Иоанна Богослова, и они сегодня находятся в стадии развития. Причём очень активного развития. О двух из них я хотел бы сказать.

Введение в проект: Цель проекта

Вопрос познания сущности бытия — есть вопрос познания истины. Понятно, что ответ на такой вопрос лежит не в исполнении заповедей, понимаемых суеверным плотским умом, и не в плоскости ритуалов и обрядов. «Что есть истина?» «Истина есть Бог», а Он – Абсолют, непостижимый для человека. Подобные сомнения с уважением отнесём к отроческому или юношескому возрасту христиан. А для себя возьмём к исполнению слово: «и познаете истину, и истина сделает вас свободными» — этим снимаем всякий спор о невозможности познания истины. Поэтому, занимаясь фундаментальными вопросами бытия и находясь в считываемых силовых линиях развития событий этого мира, заслуживающих внимания духа, находим возможным осуществление суда над миром и блудницей, как воли Божией и проявление гнева Его.

Главная цель предпринятого труда – сделать очевидным сбывающиеся слово пророчества последней книги Библии; стать соучастниками и вовлечь в посильное служение остаток вселенской Церкви Божией последнего времени; засвидетельствовать миру, блуднице о правде Божией, о причине гнева Его, потому что свидетельство сие имеет значение на последнем, великом суде перед престолом Вседержителя. Так как освидетельствованный не может сказать: «Я не знал»!

Введение в проект: Условие (диспозиция)

Для прочтения Апокалипсиса верующим или светским человеком необходимо принять, что:

1. «Откровение» Иоанна Богослова – часть целого, последняя книга Библии, что написанное в книге есть пророчество.

2. Признание идеи о существовании сатаны, он же диавол, как в этом мире Богу.

Без этого не может быть здравого отношения к книге «Откровения» Иоанна Богослова, не говоря уже о принятии истинного толкования.

Однако к тем, кто следует древнему учению Трисмегиста, каббале и всех ветвей оккультизма в современной транскрипции это не относится. Для таковых нет диавола как противника Сущему, как не существует добра и зла, и жизни вечной. Они являются исполнителями воли отца своего. А для противостояния таковым языка убеждений или диалога не существует — разве что для колеблющихся.

Предисловие: Глобальные угрозы существования человечества

«…когда ветви становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето…»

Иисус Христос

В последнее время с каждым десятилетием, если не с каждым годом, страны, на которых лежит «бремя ответственности» за происходящее на планете, сталкиваются всё с большим количеством неразрешимых проблем. И верно, осматриваясь в осмыслении происходящих событий, фактического состояния основных сфер устройства человеческого мира, выявив их, согласимся, что мир смертельно болен. Выделим основные разрушительные факторы влияния глобального свойства на дальнейшее состояние человечества.

Итак, какова картина глобальных угроз?